14 de gener del 2016

EL CLAM EXISTENCIAL D'UNA VEU INFANTIL


Szílard Borbély
Els desposeïts
Edicions del Periscopi. Barcelona: 2015
Col·lecció Antípoda
Pròleg: Jordi Nopca
Traducció: Jordi Giné de Lasa i Imola Nikolett
ISBN:978-84-941737-8-3
286 pàgines

Sinopsi (Text Miquel Moreno publicat al setmanari 3devuit de Vilafranca del Penedès)

El clam existencial d’una veu infantil
“Caminem i callem.” Mots inicials de la novel·la que adquireixen valor epigramàtic. L’encert editorial d’Aniol Rafel, en un moment de massives migracions de refugiats per terres europees, ens presenta aquesta obra de l’hongarès Szilárd Borbély (1964-2014) poeta, narrador, traductor i professor universitari. El pròleg de Jordi Nopca ens obre les portes de Els desposseïts. Publicada el 2013 i guardonada amb el premi Mészöly Milklós-díjat, és la seva primera i última novel·la de Borbély. Es suïcidà a l’edat de 50 anys. La càrrega de la seva experiència vital sura per les seves pàgines. Tractant la pèrdua, la solitud, el racisme, la pobresa rural, la por, la família, la memòria històrica, la cruesa existencial, la supervivència ferotge, la despietada quotidianitat, la monstruositat relacional, el totalitarisme polític, la capacitat humana d’adaptació..., ens proporciona una obra rural que esdevé paradigma universal. Ho deixa palès a la darrera frase de l’obra: De tot això, en diem llibertat, però desconeixem els límits.
Per mitjà de capítols curts, la narració brolla de la veu atorgada a un infant d’onze anys. Un nen atemorit, mort de gana i fred, observador voraç de l’entorn, reclòs en la solitud dels nombres primers que descobreix arreu. La loquacitat de la seva encuriosida mirada reconstrueix la història familiar i la d’Hongria. Els fets transcorren en la segona part del segle XX. Fill de mare ucraïnesa i pare romanès, patirà i compensarà la depressiva desesperació de la mare, ànima familiar conservadora dels valors d’antuvi; viurà la por constant d’un pare violent que, repudiat pels seus germans i estigmatitzat i exclòs de la comunitat, es lliura a la beguda i maltracta els seus, sentint-se incapaç d’albirar un futur millor per a ells. Gràcies al contacte amb els avis, anirà descobrint les guerres europees que propiciaren el racisme, els canvis fronterers i el nomadisme; sabrà del esforç dels seus per aconseguir la propietat d’una terra, malgrat sigui eixorca, i el dolor en ser  col·lectivitzada pel règim comunista.
La quotidianitat de la vida rural, als afores del petit poble hongarès de Hajnalvég, resta descrita amb l’elenc de personatges, estigmatitzats per la misèria i pels seus avantpassats provinents de Romania. Perdran la seva llengua d’origen i seran perseguits pel nazisme, com a jueus i gitanos. En aquest entorn l’alegria està condemnada. Els nens són adults prematurs i els adults viuen orfes d’infantesa. Fins i tot el Pare Etern, Infinit Únic, viu en solitud. L’infinit no és divisible per res. 

Enllaç